“白玉一杯酒，绿杨三月时”李白诗中的白玉杯在洛阳博物馆中竟然有“实物”今日大暑，一起“玉”见清凉

曹魏遗珍“白玉杯”颜值超高 堪称“淡颜天花板”古人认为玉“聚日月之精华，集天地之灵气”在先秦、两汉时期大量玉器被用于礼仪或丧葬到了汉末三国，由于连年战乱社会大力倡导简葬玉器渐渐成了墓中的“稀客”1956年，洛阳发现了一座

几乎被盗空的曹魏正始八年墓就在考古人员以为要失望而归时在墓室的角落中发现了一件滚满泥土的器物清洗过后，它惊艳了所有人

这是一只完美无瑕的白玉杯千年掩埋未损分毫玉质温润洁白、通体光素无纹杯身抛光细润、线条浑然天成颇具“清水出芙蓉，天然去雕饰”的韵味不同于盛唐的“恢宏”亦不是明清的“繁复”这只白玉杯所代表的是独属于魏晋的“极简美学”

堪称杯子界的“淡颜天花板”高端的原料＋高超的琢玉技艺打造出“极简风”白玉杯别看白玉杯外表如此简约在1700多年前想要达到这种极致的简约可不简单白玉杯的原料是一整块和田羊脂玉羊脂玉是玉中极品产自古代丝绸之路上的古于阗国

（今新疆和田地区）在战乱不断的三国时期千里之外西域的玉料极难获得

白玉杯恰恰印证了虽然当时中原陷入战乱但仍与西域各国保持着贸易往来的史实它是三国时代丝绸之路交往的有力见证有了上好的原料还需要配合卓越的雕刻技艺杯口、杯身和高足均切割规整，折角分明体现出魏晋时期追求自然之美的风格

玉雕师中有句行话叫“方易圆难”玉器中玉杯又是最难雕刻这件乍一看平平无奇的白玉杯却实实在在反映了玉雕师的高超技艺是汉代高超琢玉技艺的遗存从礼器到实用器它见证了古代用玉观念的转变自周代以来玉器就是贵族身份的象征

也是一种政治符号战国时期，一块“和氏璧”就足以换取十五座城池西汉盛行厚葬之风大量玉器被制成王室、贵族的陪葬品“用玉殓尸”的礼俗达到极致

△西汉·刘胜金缕玉衣三国时期受战争影响社会崇尚简朴之风“礼仪玉”“丧葬玉”逐渐消亡取而代之的是日常生活的实用器或是用作装饰的工艺品

据专家考证，白玉杯并非“丧葬玉”而是墓主人生前使用的心爱酒杯它是汉末玉器“世俗化”的生动写照也成了唐代“白玉一杯酒，绿杨三月时”的先驱透过这只白玉杯那些“对酒当歌，人生几何”的忧叹转瞬间成为“古今多少事，都付笑谈中”的释然

这只绝美白玉杯你记住了吗？监制丨唐怡制片人丨武慧锋文案丨孙煜祁视觉丨喻偌洢技术丨刘竞尧 蔡子旭审校丨左中明统筹丨刘莹 武贺资料支持丨潘星河特别鸣谢丨洛阳博物馆 总台河南总站 中国文物报社责任编辑：贾宏伟